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書畫鑒賞常識

來源:未知|發布時間:2019-02-23|浏覽次數:

書畫鑒賞常識

(一)、書畫鑒定基本常識

中國書畫源遠流長,在幾千年的發展中形成了自己的獨特品格,成為中華文化的瑰寶。曆朝曆代上至帝王下至庶民,以及到了當代,人們皆喜好書畫,珍藏及欣賞書畫已經成為一種時尚。從古至今流傳下來衆多名家作品,對其鑒定已經成為一種專門的業務技術。書畫鑒定應從年代、材質、印鑒、技法等方面着手,而這些方面并不是孤立的,必須加以綜合分析進行判定。

1. 判斷書畫的年代。判定書畫年代就要充分地了解曆代各個時期的曆史、人物及其書畫的藝術風格,通過科學的方法來分析辨别書畫的真僞,進而判定書畫的曆史年代。例如,古代書法,晉人尚韻、唐人尚法、宋人尚意等,實際上是各個時代的政治、經濟、文化對書法影響的結果。因此時代的特征是辨别書畫年代的一個重要條件。另外,從書畫材質、作者的生平、技法等均可考證出書畫的年代。

2. 依據材料鑒定書畫。中國書畫所用的材料分為帛、絹、绫、紙及繪畫顔料等。而這些材料由于受當時生産能力和生産水平的影響,又表現出不同的特點。如絹,作為書畫材料,各個時期的特點不同。晉、唐的絹厚重,為單絲絹;五代至兩宋出現了雙絲絹,絹底較為細密;元代的絹疏薄,單雙并用;明代的絹粗散,俗稱“大眼絹”;清代宮廷有一種書畫用絹,叫“庫絹”,是由紙來襯托的。再如,绫,,明末清初的書畫家喜用绫做書畫材料,給人一種富貴之感,這是明清書畫的一個特點。以紙作為書畫材料在中國古代較為普遍,早在西漢時期就有了紙張出現,唐代有較厚的“硬黃紙”,五代南唐有潔白的“澄心堂紙”,宋代有佛家寫經的“金粟山藏經紙”,明代有灑金紙,清代宮廷由著名的“臘箋紙”等。紙的時代特征,對鑒别古代書畫起到了重要作用。繪畫顔料也反映除了時代特點,唐代繪畫大多為礦物質顔料,如赭石、石青、石綠等;宋代以後出現了植物質顔料,如藤黃=花青、胭脂等。

3. 通過印鑒鑒别書畫。書畫印鑒一般分為兩大部分,一為作者本身所钤蓋得印鑒,另一種為書畫傳承中收藏者所钤蓋的印鑒,也稱“收藏印”。中國曆代印鑒基本以篆書為主,其材質有金、銅、玉、牙、石、木等。所用印色以紅色為主,也有黑、紫等各種顔色。早期為水印和蜜印,到了南宋末年出現了油印,直至今天仍然使用。除從印鑒的質地以及印色材料的時代特征鑒别印鑒的真僞外,作者印鑒的個性特點,也是鑒别印鑒真僞的重要方面,作者印鑒各有特色和風格,在使用過程中留下的印迹各不相同。如元代“趙子昂印“,原為銅印,晚年因磕碰有變形痕迹;清初石濤印鑒多為石質,年久有破損之處。

4. 以繪畫技法鑒定書畫。這裡僅以中國繪畫為例。中國繪畫分科而别,其中有山水、花鳥、人物、界畫及指頭畫等。而各個時期的各種繪畫技法又各有特點,加之書畫本身又有其内在的發展規律,因書畫家本人的才情和生活經曆的不同,而造成書畫風格的不同。如山水畫皴法始于晚唐;花鳥畫至北宋時将工筆、寫意兩種技法逐漸分離;界畫是以建築物為題材,依界尺所作的繪畫,清代袁江、袁耀擅用此法作畫;指頭畫始于唐代,至清代高其佩崛起,順治帝亦擅此道。書畫技法的發展演變,足見曆代傳承之淵源,以及個人嗜好之特點,故古人作畫無今法,以古畫能辨今法者,必僞無疑。

(二)、古代書畫作僞的特點及手法。

1. 古代書畫作僞的幾種方法。①勾填摹本:将書法真迹通過影照手段勾摹下來,為下真迹一等仿制品,又稱響拓。著名作品有王羲之所書《萬歲通天貼》和《蘭亭序》。②對臨摹本:将真迹對照臨摹,出現兩幅一樣的作品,被稱為“雙胞胎“,戲稱”雙包案“。如沈陽故宮博物院收藏的戴熙《寒峰岌嶪圖》,此畫分别在南京、廣東省博物館各藏一本,惟南京博物院為真迹,其餘皆摹本。③代筆:是以他人之作落自己名款者。其中有子為父代筆,如王撰為父王原祁代筆;夫為妻代筆,如趙孟頫為妻子管道升代筆;妻為夫代筆,如劉墉妾為夫代筆;門客為主人代筆,如董其昌門客趙左、吳振等人為主人代筆;學生為老師代筆,如王翚弟子楊晉為其師代筆畫樓台。④臨本:是将原作或粉本,臨摹其大意。書法作品有米芾臨王獻之《中秋帖》等;繪畫作品有故宮博物院藏明人臨馬遠《踏歌圖》。⑤仿本:取某家筆意、構圖及設色技法,仿其大意僞造出來的書畫作品。如祝允明的外孫吳應卯仿其書法,幾乎亂真。⑥該款:把類似名家風格的作品,改變名款及印記,以充名家作品。如清人周志《山溪客話圖》,因其筆意酷似沈周,故将此畫改成沈周之作。亦有将山水畫天空處,按山體輪廓割去,換紙重新填款,此種方法被稱為“轉山頭”。⑦造:是指作僞者,無根據的憑空想象之作,也有根據書畫著錄作僞者。

2. 古代地域書畫作僞的特點。①蘇州造:又稱蘇州片,發展于明萬曆年間(1573—1619年)至清康熙時(1662—1722年)。擅以絹本青綠設色為主,手卷居多,慣作《清明上河圖》,其特點筆法無力,缺乏創造,多細膩平庸之作。②河南造:産生于明末清初,擅仿制唐宋元名家書法。其特點書法功力低下,書寫材料為河南産綿紙,亦有粉箋紙及粗絹布,多擦折痕迹。③湖南造:又稱長沙刀,産生于清康熙(1662—1722年)至道光年間(1821—1850年)。擅作明末清初“節烈名士”書法,其特點多大幅對聯及中堂,表面陳舊昏暗,為用水洗刷所造成。④廣東造:産生于清代中晚期,以仿造唐宋名家繪畫作品為主。其特點喜用絹本重色,膠礬過重,使絹絲無力,易成碎末。⑤揚州造:又稱皮匠刀,産生于清康熙至乾隆時期(1662—1795年)。擅作石濤書畫作品,因書寫撇捺似皮匠的刀具,故稱皮匠刀。

(三)、近現代書畫作僞的特點及手段

1. 近現代地域書畫作僞的特點。①後門造:以北京地安門俗稱而得名,産生于民國時期。專門僞造清代“臣字款”繪畫作品,裝裱喜用錦緞作鑲料,钤蓋印鑒雜亂無序,多外籍畫家郎世甯僞作。②現代天津造的特點:喜用舊裝裱,換上新仿制的僞作,俗稱“棺材套子”。③現代河北造的特點:将僞造的書畫裝裱後,再整體染舊,使之畫面陳舊,裝裱底部依然如新,這種方法在許多地區至今仍然使用。④現代南京造的特點:多用新紙仿新畫,如仿宋文治、魏紫熙、啟功、陸俨少等人作品,其筆法纖弱,擅将書畫集中钤印,印色相同。⑤現代上海造的特點:多作現代名家僞作,喜仿畫大幅,畫面潔淨,仿作最多者:程十發、範曾、劉旦宅等。⑥現代遼沈造的特點:以遼沈地區名人書畫為對象作僞,仿舊者皆為染制,所仿名家有張學良、吳佩孚等。仿現代及當代名家作品有:沈延毅、霍安榮、周鐵衡、晏少翔、楊仁凱、李仲元、徐熾、聶成文、許勇等。另外在瓦房店、大石橋、遼陽、營口、本溪亦有仿造出現,如王盛烈、馮大中的繪畫赝品。

2. 近現代書畫名家作僞的特點。①祁昆(1894—1940年)号井西,北京人。善畫山水,喜作明清絹本僞作。先将絹染色,托好再畫,置濕處變黴,揭托紙重裝。②張大千(1899—1983年),名爰,号大千,四川内江人。善仿制石濤、八大、徐渭的作品,可亂真,後涉獵唐宋元名迹。其作僞方法,先尋舊紙染色,畫好托起,用漂白粉漂洗,再複白芨水,使熨鬥燙後搓裂。

3. 集團式書畫作僞。①民國時上海先施公司書畫作僞:先施公司老闆譚敬,将以溥儀攜帶出宮散佚書畫為對象,先借來真迹,組織人員分工摹制,并将書畫僞作售出後,退還藏家真迹。②拍賣公司書畫作僞:據傳某拍賣公司老總,到美術學院等處尋找能畫者,按其授意作畫,然後再找能書者題款,并在拍賣會上售出。

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